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लखिसराय

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लखिसराय


लखिसराय पाल बंस की सुनहरी अवधि के दौरान एक स्थापित प्रशासनिक और धार्मिक केंद्र थे। लखिसराय का यह क्षेत्र पुराने समय में चट्टानों, पहाड़ों और विभिन्न हिंदू और बौद्ध देवताओं और देवी की मूर्तियों के रूप में पहचाना गया था। यहां तक कि बुद्ध साहित्य में भी इस स्थान को “अण्पुरी” के रूप में उल्लिखित किया गया था जिसका अर्थ है एक जिला। यह खूबसूरत जगह, लखिसराय का नामकरण अस्तित्व में आया, मुंगेर से एक नए जिले के रूप में। इसलिए प्राचीन काल में भी यह स्थान मुंगेर या अंग देश के नाम से पहचाना जा सकता है। पाल प्रशासन के दौरान लखिसराई क्षेत्र कुछ समय के लिए पाल की राजधानी थी। जिले में पाल धरमपाल के समय के कई अन्य प्रमाण पाए गए| उल्लेखनीय इतिहासकार डा. डी.सी. सरकार ने अपनी यात्रा के दौरान, इसके आधार पर कुछ और सबूत पाया, जिनमें उन्होंने पुष्टि की कि यह स्थान पाल प्रशासन के दौरान “महत्वपूर्ण” विषय था। 1161-1162 की अवधि के मदन पाल का स्मारक बालगुदर में पाया गया था नारयाण प्रतिमा को कृमिला विषय के रूप में शामिल किया गया। चीनी यात्री ह्यूएन त्सांग ने बताया कि इस जगह में 10 बुद्ध मठ हैं और यहां चार सौ से अधिक बौद्ध रहते हैं। यहाँ रहने वाले अधिकांश बौद्ध हेन्यानिस थे हिंदुओं के 10 मंदिर भी थे और लोग यहाँ शांति और सामंजस्य के साथ रहते थे। उस समय के लोग बहुत ही नियोजित तरीके से रहते थे। इसके अलावा, इतिहासकार श्री राधा कृष्ण चौधरी के अनुसार सभी बुद्ध मठ गंगा के दक्षिणी हिस्से में स्थित थे और पाल बंस के राजा भी बौद्ध थे। लखिसराय के इस क्षेत्र में पाल बन्स के प्रशासक द्वारा सातवीं सदी से ग्यारहवीं सदी तक शासन किया गया था। सेन परिवार ने 11 वीं शताब्दी में कुछ अवधि के लिए इस क्षेत्र पर भी शासन किया था। आचार्य हवलदार त्रिपाठी ने नालंदा में “मृितिका मुद्रा” के आधार पर लखिसराय के इस क्षेत्र का उल्लेख किया। इसका अर्थ है कि क्रिमिला बहुत महत्वपूर्ण थी और कैवल ग्राम बहुत महत्वपूर्ण था। लोगों का मानना ​​है कि उस समय की कृमिला अब कील बस्ती है, जो लखिसराई रेलवे स्टेशन के दक्षिणी हिस्से में स्थित है। क्रिमिया बौद्ध धर्म का केंद्र था। भगवान बुद्ध भी चलीया माउंटेन पर तीन साल यहां रहे और जंतुग्राम चली पर्वत के पास थे और कृमिलाल नदी के किनारे स्थित था, जहां भगवान बुद्ध अपने अनुयायियों के साथ यात्रा करने और भाषण देने के लिए इस्तेमाल करते थे। यह आश्वस्त है कि कृमीला अब कील नदी में है और चलीया पर्वत अब जैनगर पर्वत के नाम से जाना जाता है। इतिहास यह भी इंगित करता है कि 11 वीं शताब्दी में मोहम्मद बिन बख्तियार ने इस क्षेत्र पर हमला किया शेरशाह ने भी 15 वीं सदी में इस क्षेत्र पर शासन किया। सूरजघर में 1534 में शेरशाह और मौगल सम्राट हुमायु की बड़ी लड़ाई देखी गई। 1 9 53 में भी फतेहपर्नर सुरजघाड़ा में मिया सुलेमान और अदलशा के बीच एक लड़ाई हुई जिसमें आदिलशाह की मृत्यु हो गई थी। धार्मिक संदर्भ में, शैर्य संप्रदाय के लिए सूर्यगढ़ा एक महत्वपूर्ण स्थान भी था। और वहां भगवान शिव की एक सुंदर शिव मंदिर है बड़ी संख्या में लोग धार्मिक श्रद्धा के साथ इकट्ठे होते हैं। इस जिले में कुछ अन्य जगहें हैं, जो प्राचीन काल में या तो ऐतिहासिक, पुरातात्विक या धार्मिक संदर्भ में महत्वपूर्ण हैं और इसके महत्व के लिए जाने जाते हैं।

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लखिसराय जिला का बिहार राज्य में एक सुंदर और महत्वपूर्ण स्थान है। यह जिला 3 जुलाई 1994 को स्थापित किया गया था। एक नए जिले के रूप में अस्तित्व में आने से पहले, लखिसराय मुंगेर जिले में एक अनुमंडल था। इतिहासकारों ने साक्ष्यों के विश्लेषण के आधार पर स्थापित किया कि यह जगह पाल वंश की अवधि में हिंदुओं के लिए एक प्रतिष्ठित धार्मिक केंद्र थी। उस समय के शासकों को मंदिर और अन्य धार्मिक स्थलों को बनाने का शौक था। यही कारण है कि इस क्षेत्र के भीतर इतने सारे मंदिर और अन्य धार्मिक स्थान हैं। जिले के भीतर कुछ महत्वपूर्ण मंदिरों और धार्मिक स्थलों में अशोकधाम, बरहिया के भगवती मंदिर, श्रृंगी ऋषि, जलप्पा स्थान, अभयनाथ स्थान, अभिपुर पर्वत, अभिपुर के महारानी स्थान, गोविंद बाबा स्थान (मंडप) रामपुर और दुर्गा स्थान लखिसराई आदि हैं। जिला को तीन भागों में विभाजित किया जा सकता है अर्थात (i) पहाड़ी क्षेत्र (ii) बाढ़ हिट क्षेत्र और (ii) सादा क्षेत्र। पहाड़ी क्षेत्र में पहाड़ी श्रृंखला और कचहुह पहाड़ियों, चट्टानों जैसे कछ्हह पहाड़, अभयपुर और जयनगर पर्वत, वन क्षेत्र सहित शामिल हैं। लगभग पूरे पिपरिया ब्लॉक और बरहिया के कुछ हिस्से को बाढ़ प्रभावित क्षेत्र माना जाता है। बरसात के मौसम में यह क्षेत्र लगभग डूब जाता है। लेकिन जहां तक खेती और कृषि का संबंध है, इस क्षेत्र को खाद्य अनाज का भंडार कहा जाता है। पठारी और बाढ़ प्रभावित क्षेत्र को छोड़कर बाकी हिस्सों में हरियाली और खेती योग्य भूमि क्षेत्र है। लखिसराय के लोग हमेशा प्रचार में रहते थे, या तो महिलाओं की स्वतंत्रता या आंदोलन के लिए संघर्ष था, जिसमें जे.पी. आंदोलन या महिला शिक्षा के लिए आंदोलन या निरक्षरता के खिलाफ लड़ाई थी। लखीसराय के लोग हमेशा गांधी जी, डॉ राजेंद्र प्रसाद, डॉ राम मनोहर लोहिया, पंडित नेहरू, जयप्रकाश नारायण, इंदिरा गांधी और अन्य ऐसे नेताओं के पीछे थे। पंडित करनंद शर्मा, राजेश्वर सिंह, श्रीकृष्ण सिंह, यदुबंस सिंह, श्रीमती उद्या देवी, डॉ कुमार विमल और कई ऐसे लोग है जिन्होंने जीवन के सभी क्षेत्रों में लखीसराय के इतिहास में एक जगह बनाई है| लखिसराय के लोग मातृभूमि के लिए अपने जीवन को शहीद करने वाले स्वतंत्रता सेनानियों के लिए ऋणी हैं।

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